ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਲਕੀਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ?
ਸਮੱਗਰੀ
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਲਕੀਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ ਜੋ ਕੋਡ ਸਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚਰਚ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਛੁਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ। ਚਰਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਸਨ।
ਉਹ ਕੀਮੀਆ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਵਿੱਤਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਜਲਾਦ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੀ ਕਾਫੀ ਸੀ। ਰਸਾਇਣਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਫਿਰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ ਅਤੇ ਮੁਢਲੀਆਂ ਧਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਗੁਪਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਮਰਦ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ। ਜਾਂ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਗਿਆਨ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਆਕਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਲਕੀਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਅਲਕੀਮਿਸਟਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਆਮ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣੇ ਹੋਣਗੇ.
ਅਬਰਾਕਾਡਾਬਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਉਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਬਦ ਵੱਲ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਜਾਦੂਗਰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਰੰਗੋ ਜਾਂ ਐਂਟੀਡੋਟ ਵਜੋਂ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਫਿਰ ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਲਿਖਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਲਟਕਾਉਣਗੇ।
ਅਲੇਫ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਇਬਰਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਬਾਲਾ ਜਾਂ 'ਦਿ ਸੀਕਰੇਟ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨ' ਨਾਮ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਬਰਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਕੈਡੂਸੀਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਮਰਕਰੀ ਕੈਡੂਸੀਅਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੰਡੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸੱਪ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲ ਖਿਸਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋ ਸੱਪ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਧਰੁਵੀਤਾ ਜਾਂ ਦਵੈਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਡੰਡੇ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਖੰਭ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਦਵੈਤ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੈਡੂਸੀਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਗੋ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਲਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਘਣ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਪਾਇਥਾਗੋਰੀਅਨ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਘਣ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਸਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਚਿੱਤਰਣ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਫ਼ਿਰਊਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਘਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਘਣ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਧਰਤੀ, ਕੌਮ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਘਣ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਘਣ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਕਿੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਅੱਗ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਲਕੀਮੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਲਕੀਮਿਸਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾ ਦੀ ਚਮਕ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅੱਗ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਅਸਲ ਆਯਾਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ.
ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਰਸਾਇਣ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਲਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਤੂ ਪਾਰਾ ਦੀ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ। ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚੰਦਰਮਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ ਜੇ ਨਾਰੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਮਰਤਾ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਨੁਭਵ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੋਰ ਦੀ ਪੂਛ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਇਹ ਆਖਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਸਾਇਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪੰਛੀ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੋਰ ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ ਸੀ ਜੋ ਉੱਡ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਪੁਰਾਤਨ ਕੀਮੀਆ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸੰਖੇਪ
ਰਸਾਇਣ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਵਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕੁਇਨਕੁਨਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮੇਤ। ਦੂਸਰੇ ਪੈਂਟਾਕਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਗਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਨ।